🤿 Ibrani 2 1 4

Ibrani1:1-4 Konteks. Allah berfirman dengan perantaraan Anak-Nya. 1:1 Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara a berbicara b kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, c 1:2 maka pada zaman akhir d ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, e yang telah Ia tetapkan sebagai yang 14karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka ia juga menjadi sama dengan mereka dan mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh kematian-nya ia memusnahkan dia, yaitu iblis, yang berkuasa atas maut; 15 dan supaya dengan jalan demikian ia membebaskan mereka yang seumur hidupnya berada dalam perhambaan oleh karena Nas: Ibr 1:1-2. Ayat-ayat ini memberikan tema utama surat ini; pada masa lalu Allah memakai para nabi sebagai sarana penyataan yang utama, namun kini Ia berbicara atau menyatakan diri-Nya kepada kita melalui Putra-Nya Yesus Kristus, yang tertinggi di atas segala sesuatu. Firman Allah yang disampaikan melalui Putra-Nya bersifat menentukan Ibrani2:1-4. Konteks. Keselamatan yang besar. 2:1 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus 1 . i 2:2 Sebab kalau firman yang dikatakan j dengan perantaraan malaikat-malaikat k tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan l yang setimpal, 2:3 KhotbahLukas 4: 14 - 21 Yesus Penggenapan Firman Allah. Khotbah 1 Tesalonika 3: 9-13 Menyambut Kedatangan Tuhan dalam Kekudusan. Khotbah Mazmur 90: 1-12 Ajarlah Kami Menghitung Hari-hari Kami. Ingkon unduk saluhutna tu Jesus, molo pe so taida dope nuaeng alai ingkon sahat tu panghirimon na songoni. Jala angka na marsoara marhatopothon: Jesus Ibrani2:1-4 1 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. 2 Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, Ibrani2:1. Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus 1 . i. Karena itu, kita harus lebih teliti memperhatikan apa yang sudah kita dengar supaya kita tidak terseret arus. Sebab itu patutlah kita terlebih lagi ingat akan segala perkara yang sudah kedengaran itu, supaya Ibrani2. Ibrani 2 (disingkat Ibr 2) adalah pasal kedua Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di Ibrani 11:32) dan kenal dekat dengan Timotius. KESELAMATANYANG BESAR: Ibrani 2:1-4.Ibrani 2:1-4 - "(Ibrani 2:1) Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus.(2) Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, (3) bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita ZPYNt7. Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai, sedangkan Allah meneguhkan kesaksian mereka oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karunia Roh Kudus, yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya. Minggu 18 Set. Trinitatis; 03 Oktober 202121 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal,23 bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai, sedangkan24 Allah meneguhkan kesaksian mereka oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karunia Roh Kudus, yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya. Surat on ditujuhon tu halak Jahudi Kristen na mangadopi parungkilon, penganiayaan sian Jahudi nonkristen, hinorhon ni i gabe naeng mulak muse nasida tu agama Jahudi. Tujuan ni surat Heber on laho mangkehei roha dohot manungkoli dohot patoguhon haporseaon ni huria i marhitehite na mangondolhon paboa di bagasan Jesus Kristus nunga singkop haluaon na pinatupa ni Debata. Ai Jesus Kristus do Malim Nabolon naung mamelehon diriNa sahali tu salelenglelengna, bahen haluaon ni saluhut hajolmaon. Tujuan ni turpuk on dipaandar tu nasida asa unang sumurut nasida jala ragu nasida tu Jesus na gabe unok ni nasinurirangkon ni angka panurirang dohot angka tokok-tokoh na di Padan Narobi. Jesus do nagabe pardengganan ni angka jolma pardosa tu Debata. Ingkon hot do haporseaon nasida tu Jesus nang pe ditongatongani penganiayaan sian halak Jahudi non Kristen. Surat jamita tu halak Heber on, tarlumobi turpuk jamitaon papatarhon na Jesus do dalan, parhitean na gabe haluaon ala tu Jesus do dipagomgomhon hasangapon dohot hamuliaon. Hajolmaon ni Jesus na sempurna gabe dalan haluaon di hita jolma, jala na hot rodi salelenglelengna Yesus imam untuk selama-lamanya dipapatar do i di Surat Heber on. Ndang adong goar na asing na boi paluahon hita sian dosa jala namangalehon jaminan na pasti ia so Jesus Kristus jaha Heber 14-6. Tolu bagian bolon do bindu dua ni surat Heber on, i ma a. Ayat 1-4 hata ni angka Panurirang di Padan Na Robi na sian Debata do i; b. Ayat 5-10 hasangapon dohot hamuliaon ditumpakhon Debata tu Anak i; c. Ayat 11 - 18 Ibana do Sintua ni Malim na sintong, na patupahon pardengganan i. Jamita sadarion i ma bagian na parjolo. Tung mansai balga jala godang do hasurungan ni Tuhan Jesus sian surusuruan ni Debata ala ni ingkon sumurung do haunduhanta tu Jesus Sipalua i sian surusuruan. Ai ndang boi suruan ni Debata na di Padan na Robi paluahon jolma sian dosa, holan Tuhan Jesus do na tuk paluhon jolma i sian dosa marhite haporseaon tu Tuhan Jesus i. Ingkon sumurung do panjangkononnta tu Jesus, ido umbehan didok Dibahen i, naeng ma muba gomosta, maniop hata naung tabege i, unang tung dibaorhon hita. Pandohan dibaorhon’ marharoroan sian hata pararrein’ lapatanna tarsulandit manang dibaor. Hata pararrein somal dipangke tu kapal na tarboan arus manang alogo. Ala lalap juru mudi ni kapal i, ndang diparrohahon gogo ni alogo ujungna gabe dibaor arus ni laut ma kapal i. Torop do joma dilalapi portibi on, gabe lupa di haluaon na pinasahat ni Jesus. Torop dope halak Batak naung Kristen dilalapi hasomalan tradisi manang adat, sipata tumimbo dibaen adat i sian Hata ni Debata dohot ruhut-ruhut ni parhuriaon. Ingkon unduk saluhutna tu Jesus, molo pe so taida dope nuaeng alai ingkon sahat tu panghirimon na songoni. Jala angka na marsoara marhatopothon Jesus Kristus do Tuhan, bahen hasangapon ni Debata. Naeng ma ngolu na marojahan dohot mian dibagasan huasoNa, jala unduk tu sangkap dohot lomo ni roha ni Debata hita, ai ido na pinangido ni turpuk on. Ditongatonga ni luat na marserak, marragam siadopan kemajemukan suku, agama/kepercayaan jala sibuk mangalului ngolu na boi do madabu tu ngolu na lalap holan mangula ulaon rutinitasna be. Ngolu na tertuju/terfokus tu ngolu siganup ari mangula dengan sukses-mangan alai ndang adong panatapan tu jolo dohot hangoluan sogot. Aha do lapatan ni ngolu on, aha do gunanta na mangolu on, songon dia do ngolu na marugamo mar-Tuhan? Dipatupa Jesus do tiruan na arga dihita patuduhon ngolu na marlapatan tu saluhut marhitehite panghophopon na rade marsitaonon, tarsilang jala mate Patudos; Pilipi 26-9. Ndang adong na boi mamintori hita asa boi hita partohap dihaluaon sogot ia so manjalo Jesus dohot manghangoluhon hataNa. Tung adong pe dihita hasangapon, hamoraon, hagabeon, ndang tuk i gabe dalan haluaon di hita. Ndang adong jolma, tokoh na sangap, na tuk mangalehon hangoluan sogot. Hadirion ni Jesus do na boi mangulahon sangkap ni Debata, unang adong nanggo sada na tartading, naso unduk tu Debata. Saut ma hita manjalo asi ni roha ni Debata marhitehite naung ditaon Jesus hamatean humohop saluhut alai na ingkon dibagasan haundukon ni roha do hita disaluhut nanidokNa. Tung so dapot sada halak be haporusan dohot haluaon molo ditoishon haluaon na sai godang na pinatupa ni Tuhan Jesus. Marragam do pambahenan ni Jahowa uju mamangkulingi bangsoNa marhite angka panurirang dohot ragam ni angka tanda halongangan ay. 4. Alani naeng lam tangkas panandaonta di Tuhan Jesus asa lam bagas haporseaonta mangoloi Ibana mandapot haluaon na manongtong i. Di tongatonga ni partingkian na hatop mubauba, ragam do hamubaon na jumpang di ngolu ni jolma. Ragam do nang angka parbinotoan na imbaru na bongot tu ngolunta. Naeng do lam tangkas di hita angka na porsea, manghangoluhon hata ni Tuhan i, asa margogo marsihohot so mubauba di tongatonga ni angka pangalaho na hatop mubauba. Dipanghulingi Debata do hita marhite turpuk on, asa lam marsihohot di Tuhan Jesus Kristus AnakNa i. Ala nunga sahat huaso tu Tuhan Jesus Kristus Anak ni Debata. Ia Tuhan Jesus i, ro di salelenglelengna do habangsaNa. Nunga dipatupa Ibana haluaon sian angka dosa, jala hundul Ibna di siamun ni hatongamon na di ginjang i. Molo mago pe sude nasa na tinompa i, buruk songon ulos, alai anggo Tuhan i, hot do i mian ro di saleleng ni lelengna. Tuhan Jesus Kristus do na marhuaso di parluhutan i, na manongtong ro di salelenglelengna do Ibana, jala naeng bongot tu si do hita. Alani do umbahen mate Ibana humophop hita pardosa asa boi bongot tu harajaonNa na manongtong i. Nunga tajalo haluaon na pinatupa ni Tuhan Jesus Kristus. Naung mate do Kristus alani dosanta. Naung tartanom do Ibana jala dipahehe di ari patoluhon bahen haluaonta. Tuhan i sandiri do patupahon i di hita. Alai na marungkil dope hita tagan di hasiangan on paima sahat hita tu hatongamon na di ginjang i. Dibahen i, naeng ma gomos hita maniop hata ni Debata, asa unang mura hita dibaorhon. Tagamon do ro tu tongatonganta ragam ni poda haliluon dohot angka na paotootohon songon na masa di huria na parjolo i. Molo ro angka i aeng jamot hita so tung dibaor gabe lonong. Barita nauli naung tabege, naung tajalo, i do gabe hajongjonganta asa unang magopo haporseaonta. Naung mate do Kristus alani dosanta jala naung dipahehe di ari patoluhon 1 Kor. 15 3-4. Nunga godang na pinatupa ni Kristus di ngolunta sian na jolo sahat ro di nuaeng. Naeng ma sumurung gomos ni rohanta tu Kristus i, naung paluahon hita sian dosa dohot hamatean. Jala taingot ma na nidok ni apostel Paulus 1 Kor. 15 58 “Marsihohot jala so mubauba ma hamu, jala lam sumurung ma tongtong dibagasan ulaon ni Tuhan i diboto hamu do, ndang magopo halojaonmuna di bagasan Tuhan i” Bacaan Firman Tuhan Ibrani 2 1-4 21 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Kata “karena itu” memperlihatkan bahwa ayat ini menjelaskan bahwa apa yang akan disampaikan dalam nas ini adalah kelanjutan dari pasal satu 1, yakni tentang kemuliaan, keagungan dan kebesaran Tuhan Yesus, sebagaimana yang telah dinubuatkan dalam Perjanjian Lama bahwa Anak Allah lebih tinggi dari malaikat-malaikat. Jika demikian, maka di ayat 1 ini kita diarahkan untuk bertindak dan berbuat sesuatu atas kesaksian tentang Tuhan Yesus “harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar” disini kita diperlihatkan suatu perbandingan jika kita sungguh-sungguh mendengarkan apa yang disaksikan dalam Perjanjian Lama melalui para malaikat, apalagi sekarang yang memberikan kesaksian itu adalah sumber kebenaran itu sendiri, yaitu Tuhan Yesus, maka kita tentunya kita harus lebih bersungguh-sungguh lagi “supaya kita jangan hanyut dibawa arus.” Hal ini menggambarkan seperti sebuah kapal yang hanyut terbawa oleh arus. Maka jika kita bersungguh-sungguh mau untuk hidup dalam kebenaran yang telah kita dengar dari Tuhan Yesus melalui para rasulNya, maka kita tidak akan seperti perahu yang hanyut terbawa arus. Atau hal ini dapat kita pahami dari makna tersiratnya, yaitu agar kita tidak menyimpang dari kebenaran firman Tuhan Yesus hanya karena ketidaksungguhan mendengarkan firmanNya sehingga kita seperti perahu yang hanyut terbawa arus. 22 Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, Jika aturan atau hukum yang ditetapkan dalam Perjanjian Lama yang disampaikan para malaikat jika tidak ditaati pasti akan mendapatkan balasannya yang setimpal, apalagi pesan-pesan yang telah disampaikan oleh Allah kepada kita melalui AnakNya Tuhan Yesus Kristus sebagaimana yang dapat kita lihat di ayat 3 23 bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai, sedangkan Dalam ayat ini lebih jelas lagi diterangkan hubungan atay 2 dan ayat 3, bahwa kita akan mendapat hukuman jika mengabaikan aturan Tuhan yang disampaikan oleh para malaikat, apalagi jika kita mengabaikan perintah yang disampaikan oleh Tuhan Yesus selaca langsung kepada kita. 24 Allah meneguhkan kesaksian mereka oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karena Roh Kudus, yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya. Disini diterangkan bahwa oleh kuasa Roh Kudus, Tuhan juga turut bersaksi melalui kesaksian para rasul maupun saksi Kristus dengan berbagai tanda-tanda mujizat. Para rasul memberitakan Injil bukan berdasarkan apa yang di dengarnya dari orang lain, tetapi para rasul bersaksi dan memberikan Injil adalah berdasarkan kesaksian mereka langsung tentang hidup pelayanan Yesus dan juga melalui kuasa Roh Kudus yang memampukan mereka memberitakan Injil. Renungan 1. “menyesal kemudian tiada guna” maka sebelum terlambat, dari awal kita sudah diperingatkan oleh firman Tuhan untuk “teliti” dan mempersiapkan diri kita untuk masa yang akan datang. Sejak awal kita diingatkan bahwa firman Tuhan adalah dasar dan sumber kehidupan kita. Jika kita tidak berpegang teguh pada kebenaran yang sejati yang Tuhan firmankan di dalam Yesus Kristus, maka tanpa sadar kita akan terseret oleh arus kehidupan ini kepada kebinasaan. 2. Ilmu pengetahuan manusia akan selalu berkembang, dan kita tentu saja perlu untuk menggapai pengetahuan yang lebih baik. Tetapi firman Tuhan adalah sumber hikmat dan pengertian yang terbesar yang Tuhan berikan kepada kita sebagai dasar dan pondasi kehidupan kita. Yesus Kristus menjadi hikmat terbesar yang datang dari sorga untuk kita terima. Maka sehebat apapun kita, setinggi apapun pengetahuan kita, tetaplah orang yang selalu merendahkan diri dihadapan Tuhan. 3. Apa yang paling mengancam kehidupan kita bukan karena kita sedang menghadapi bahaya atau tantangan yang besar, tetapi ketika kita jatuh ke dalam dosa. Ada banyak orang yang meninggalkan iman percaya kepada Tuhan Yesus dengan berbagai alasan, tetapi jauh lebih banyak orang yang terpisah jauh dari Tuhan adalah karena dosa. Karena sikap yang “acuh tak’ acuh” terlalu sepele atau cuek dengan firman Tuhan, maka tanpa di sadari kita sedang terbawa oleh arus kehidupan dan semakin jauh meninggalkan sumber keselamatan hidup keselamatan Tuhan yang diberitakan dalam kitab Perjanjian Lama melalui para malaikat adalah kebenaran yang berasal dari Tuhan yang sangat dihormati apalagi sekarang, kebenaran Tuhan dinyatakan langsung melalui AnakNya Tuhan Yesus Kristus kepada kita, dan kebenaran itu disaksikan dengan langsung oleh para rasul dan para rasul juga diberi kuasa Roh Kudus untuk memberitakan kebenaran Tuhan itu melalui berbagai tanda-tanda. Maka penulis kitab Ibrani menjelaskan bahwa Injil yang mereka dengar saat ini adalah suatu berita keselamatan yang besar, sebab berita keselamatan itu datang kepada kita bukan lagi melalui perantaraan malaikat-malaikat, tetapi Tuhan sendiri yang datang membawa berita keselamatan itu kepada kita. Maka selayaknya kita harus lebih teliti dan bersungguh-sungguh untuk menghidupi berita keselamatan yang mereka terima itu dan tidak akan menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu. Jika kita tunduk pada hukum yang ditetapkan oleh Tuhan dalam Perjanjian Lama, apalagi sekarang Tuhan Yesus yang telah menggenapi hukum Tuhan yang diberitakan dalam Perjanjian Lama tentunya kita harus semakin bersungguh-sungguh dan lebih teliti lagi untuk mendengarkan perintah Tuhan Yesus. Melalui nas renungan ini, kita diingatkan supaya bersungguh-sungguh memperhatikan apa yang kita dengar dari Injil Kristus, jika tidak demikian maka kita bisa seperti perahu yang hanyut terbawa arus, karena kita akan seperti perahu yang tidak bersandar dan diikat di tempat yang benar. Seharusnya kita bersyukur dapat mendengar dan menerima berita keselamatan yang besar dari Tuhan, maka kita akan meresponnya dengan kesungguhan untuk menghidupi perintah Tuhan Yesus. Tetapi sebaliknya sikap yang “acuh tak’ acuh”, dan tidak perduli kepada perintah Tuhan Yesus, maka kita akan sama seperti perahu yang tanpa disadari akan terbawa arus dan akan hanyut karena ketidakperduliannya. Kita bersyukur dapat mengenal dan mengimani Tuhan yang tidak bisa disamakan dengan allah manapun, sebab kita memiliki Tuhan yang mengasihi, Tuhan yang menyelamatkan, Tuhan yang perduli atas hidup dan masa depan kita, Tuhan yang sungguh-sungguh hadir merasakan penderitaan kita dan yang menyelamatkan kita dari penderitaan dalam dunia ini. Amin

ibrani 2 1 4